تسريب صور خاصة علي مواقع التواصل الإجتماعي وجدران الشوارع

عامين من الزواج، كانا كافيين لتدرك "هدير محمد"، أن العلاقة التي سعت لإتمامها ما هي إلا "لعنة" ستنهكها عاطفيا وجسديا، ناهيك عن اجتماعيا أيضا، إذ باتت تسعى لأن ينتهي الأمر سريعا دون أن تتحول لمادة فيلمية يتداولها محيطها على هواتفهم المحمولة.

عادت هدير لمنزل والدها مطلع العام الجاري، مطالبة زوجها بالطلاق لعدم قدرتها على تحمل الحياة معه، قبل أن تتفاجئ صاحبة الـ25 عاما بسيل من الرسائل على حسابها الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" من أصدقائها وأقربائها، يخبرونها بتلقي رسائل من مرفقة بصورة خاصة لها في غرفة نومهما بملابس شبه عارية، متهمة زوجها بالفعل كوسيلة للضغط لإثنائها عن الطلاق والعودة إليه مجددًا، بعد فشل محاولاته السابقة، على حد قولها.

بصوت متقطع يخالطه البكاء، تقول هدير إن فترة الخطوبة لم تتجاوز 6 أشهر وكانت طبيعة عمل زوجها تتطلب السفر لنحو 25 يومًا شهريًا، ما لم يمكنها من معرفته بشكل جيد، إلا أنه مع بداية الزواج فوجئت بشخص مختلف الطباع ولم تستطع العيش معه خاصة بعد تقاعده من العمل واعتماده على أموال والده، وفق تعبيرها.

وأضافت، أنها بعد عام من الزواج وإنجاب طفلتهما "تاليا" غضبت وعادت إلى منزل والدها وطلبت الطلاق، وخلال تلك المدة فشلت محاولات الصلح، قبل أن تفاجئ به يرسل صورة لها أثناء ارتداء ملابس النوم في منزلها إلى جميع أصدقائها وأزواجهم، وتهديدها بطبع صورها وإرسالها إلى مقر عملها، مع وعده بإرسال صورة مختلفة لها كل يوم.
واعلن والده سامي عنب، "إن إرسال نجله الصورة الخاصة بزوجته لأصدقائها وأقربائها ثأرًا لكرامته المهدرة"، على حد تعبيره

وأوضح عنب، أن زوجة نجله نشرت صورًا لمحادثة بينهما تضم رسائل نصية وأغان رومانسية أرسلها لها بهدف التصالح مع زوجته والتراجع عن طلب الطلاق، عبر صفحتها الشخصية على "فيسبوك"، ما أثار غضبه وجرح كرامته أمام أصدقائه وأقربائه، ولم يجد سوى تلك الطريقة، لافتا إلى أنه حذره من فعل ذلك.

في المقابل، ردت الزوجة بأنها اضطرت لنشر صور تلك المحادثات بعدما ادعى الزوج أنها تطالب بالعودة لمنزلها لكنه يرفض على عكس الحقيقة والتأكيد على موقفها من طلب الطلاق لاستحالة العشرة بينهما.

مشيرة إلى أنها لن تترك حقها وأنها تقدمت ببلاغ رسمي في مباحث الإنترنت تحت رقم 51 أحوال بالعباسية، ولن تتنازل عن حقها حتى يتم رد اعتبارها.

رسميا.. اليابان تعلن فشل عقار أفيجان فى علاج مرضى كورونا

أعلنت جامعة طبية يابانية، اليوم الجمعة، فشل فعالية عقار /أفيجان/ المضاد للفيروسات في علاج مرضى فيروس كورونا المستجد /كوفيد-19/ في مرحلة مبكرة من المرض.

وقالت جامعة فوجيتا اليابانية- حسب ما نقلته وكالة أنباء (كيودو) اليابانية- إن الفرق بين المرضى الذين تناولوا العقار على الفور وأولئك الذين تناولوه في وقت لاحق لم يكن ذا دلالة إحصائيًا في تقييم فعالية الدواء، الذي طورته إحدى الشركات التابعة لشركة فوجي فيلم هولدنجز اليابانية.

وقال يوهي دوي، الأستاذ في الجامعة الذي قاد الدراسة، خلال مؤتمر صحفي عبر الإنترنت: "كان هناك اتجاه لخفض الحمى أو القضاء على الفيروس" بين أولئك الذين تناولوا هذا الدواء.

واستدرك قائلا إن تسجيل 89 مريضا في الدراسة كان صغيرا للغاية بحيث لا ينتج عنه فرق ذي دلالة إحصائية.
ويُنظر إلى أفيجان، المعروف أيضًا باسم فافيبيرافير، على أنه علاج محتمل لكوفيد-19، وهو مرض تنفسي معد يسببه فيروس كورونا الجديد.

وتقوم شركة فوجي فيلم بإجراء اختباراتها السريرية لعقار أفيجان بشكل منفصل، إلا أنها لم تعلن عن النتائج بعد.
وكان رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي قد أعرب عن أمله في أن تتم الموافقة على الدواء المحلي بحلول نهاية مايو الماضي، لكنه تراجع عن ذلك بعدما لم تتضح فعالية العقار في علاج المرض في تقرير مؤقت للجامعة صدر منتصف مايو الماضي.

وفي طوكيو، قال كبير أمناء مجلس الوزراء الياباني يوشيهايدي سوجا في مؤتمر صحفي: "لا يوجد تغيير في سياستنا للموافقة على الدواء إذا تم التأكد من فعاليته (ضد فيروس كورونا) وسلامة استخدامه".

وفي الدراسة في الجامعة، شارك 89 مريضاً مصاباً بأعراض خفيفة أو بدون أعراض في 47 منشأة في جميع أنحاء اليابان، إلا أن مريضا قرر الانسحاب في منتصف الدراسة. ومن ثم، تم تقسيم الـ 88 مريضا إلى مجموعتين- إحداهما تناولت أفيجان من اليوم الأول من الدراسة والأخرى بدأت بتناوله من اليوم السادس.

وبما أن عقار أفيجان يمكن أن يمنع تكاثر الفيروس في الخلايا، يقول الخبراء إنه قد يؤدي إلى تحسن في حالة المرضى ولكن لا يمكن إعطاؤه للأمهات الحوامل أو النساء اللواتي يحتمل أن يحملن لأنه قد يسبب تشوهات خلقية.

بيان مطرانية مغاغه بخصوص الكتب الأربعة المحرفة

· منذ أن نما خبر انتشار هذه الكتب الخاطئة الى علم الناس، عن طريق مواقع التواصل الإجتماعى،

· تم إرسال مقتطفات من هذه الكتب إلينا ، مع طلب الرد بخصوص ما جاء فى هذه الكتب، من ترجمات مخالفة تماما للإيمان المسيحى.

وإليكم أسماء هذه الكتب:

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح – البيان الصريح لحواريى المسيح. قراءة صوفية لإنجيل يوحنا . –الإنجيل قراءة شرقية.

أولا – ومن مراجعتنا المبدئية لهذه الترجمة ونصوصها، اتضح لنا أن هذه الترجمه    صدرت عن إناس ليس لهم الحق، فى ترجمة وطباعة الكتاب المقدس. لأن دار الكتاب المقدس ، هى الجهة الوحيدة المنوط بها طباعة الكتاب المقدس فى العالم أجمع. ولذا تبرأت من هذه الترجمات، دار الكتاب المقدس فى بيانها الذى أصدرته، يوم الخميس الموافق 9/7/2020م

ثانيا – ومن الملاحظ على هذه الترجمة التى صدرت لنصوص الكتاب المقدس، أنها ترجمة خاطئة

متعمدة، تؤدى إلي أضرار جسيمة، متعددة الجوانب ، وفى مقدمتها: أنها تؤدى إلي الشك والطعن فى صحة وسلامة الكتاب المقدس.

ثالثا – كما إنها تطعن فى صحة وسلامة الكتاب المقدس من التحريف، فهى أيضا تطعن فى لاهوت السيدالمسيح ، وتقلل من طبيعته وجوهره المساوى لآب والروح القدس، فى الطبيعة والجوهر والألوهية.

رابعا  - ومع ذلك أصحاب هذه الترجمة، لهم هدف خطير، وهو إحياء البدعة الأريوسية، التى حاربت لاهوت السيد المسيح فى الماضى، وقضت عليها الكنيسة الجامعة ،فى مجمع نيقية المسكونى سنة 325م،بحضور 318 أسقفا من كنائس العالم، ووضع ضدها قانون الإيمان المسيحى، الذى يبدأ بعبارة:( بالحقيقة نؤمن بإله واحد) . وهذا القانون يؤمن به، كل مسيحى فى العالم.

خامسا -ولا يخفى علينا أن من بين أهداف هذه الترجمة الضارة ، إنكار تجسد الله الكلمة فى ملء الزمان ، بل القبول بتجليه فقط في شخص السيد المسيح.

سادسا : ومع ذلك من قراءتنا لنصوص هذه الترجمة، اكتشفنا أنها تهدم عقيدة الثالوث                 القدوس، القائم عليها الإيمان بواحدانية الله.

سابعا – ولم يكتف أصحاب هذه الترجمة بهذه الأهداف السابق ذكرها، بل تمتد أهدافهم إلي هدم سر المعمودية وأهدافه الروحية التى وضعها الله.

ثامنا – ولعل الدافع لما يظهر حاليا من هذه الكتب، يرجع إلي السعى إلي الوحدة الخاطئة بين كنيستنا والطوائف المسيحية، وكافة الديانات، للزعم بإيجاد أرضية مشتركة، بأن جميع الديانات تصلح أن تكون ديانة واحدة، وهذا زعم خاطئ، لا يمكن قبوله، وتحقيقة علي أرض الواقع إطلاقا!!!

تاسعا – بالإضافة الى كل هذه الإضرار الجسيمة السابق ذكرها، فهى أيضا لها أضرار تمس الإيمان المسيحى بصفة عامة، ومستقبل كنيستنا وأبنائها الروحى بصفة خاصة.

عاشرا – نرجو فى المحبة من غدارات الكليات الإكليريكية، والمعاهد الدينية، والمراكز التعليمية، والمكتبات العامة والكنسية، الانتباه لهذه المجموعة من الكتب، والعمل على التوعية بعدم شرائها وتوزيعها، نظرا للمغالطات الجسيمة، التى فى حق لاهوت السيد المسيح، والكتاب المقدس والإيمان المسيحى بصفة عامة.

ختاما- لذلك بعد كل هذا نقول أن القبول بهذه الترجمة وبما جاء فيها، والسكوت عن إدانتها وطباعتها

وتوزيعها، هى موافقة ضمنية لكل هذه الأضرار الجسيمة السابق ذكرها، متذكرين قول الوحى الإلهى

فى هذا الصدد، الذى جاء فى ختام سفر الرؤيا ويقول:"إن كان أحد يزيد على هذا، يزيد عليه الله الضربات

المكتوبة فى هذا الكتاب. وإن أحد يحذف من أقوال هذه النبوءة، يحذف الله نصيبه من سفر الحياة،

ومن المدينة المقدسة، ومن المكتوب فى هذا الكتاب " (رؤيا 22: 18،19)

تسجيل 981 حالة إيجابية جديدة لفيروس كورونا.. و 85 حالة وفاة

أن إجمالي العدد الذي تم تسجيله في مصر بفيروس كورونا المستجد حتى اليوم الجمعة، هو 80235 حالة من ضمنهم 23274 حالة تم شفاؤها، و 3702 حالة وفاة.

وسط معارضة دولية.. إردوغان يعلن تحويل أيا صوفيا إلى مسجد

أعلن الرئيس التركي، رجب طيب إردوغان، يوم الجمعة، فتح كنيسة آيا صوفيا في اسطنبول أمام المسلمين لأداء الصلاة، وذلك في أعقاب إبطال محكمة تركية وضعها الحالي كمتحف، وسط معارضة دولية كبيرة.

وقال إردوغان في بيان نشر عبر تويتر: "تقرر أن آيا صوفيا ستوضع تحت إدارة رئاسة الشؤون الدينية وستفتح للصلاة".

وكانت أعلى محكمة إدارية في تركيا، قد أصدرت الجمعة، قرارا ينزع صفة "المتحف" عن كاتدرائية "آيا صوفيا"، وهو ما يعبد الطريق أمام تحويل المنشاة التاريخية إلى مسجد مرة أخرى.

وإن المحكمة التركية ألغت القرار الذي صدر سنة 1934 وقضى بتحويل الكاتدرائية  السابقة إلى متحف في مدينة اسطنبول.

معارضة عالمية

وجرى اتخاذ القرار التركي، يوم الجمعة، رغم تحذير من مسؤولين أميركيين وفرنسيين وروسيين ويونانيين، فضلا عن معارضة رجال كنائس.

ويثير مصير آيا صوفيا قلق اليونان وروسيا اللتين تراقبان عن كثب الإرث البيزنطي في تركيا، بالإضافة إلى الولايات المتحدة وفرنسا اللتين حذّرتا أنقرة من تحويلها إلى مسجد، وهو ما يسعى إليه الرئيس التركي رجب طيب إردوغان منذ سنوات.

واعترب وزارة الثقافة اليونانية أن قرار المحكمة التركية بتحويل آيا صوفيا إلى مسجد يمثل "استفزازا صريحا" للعالم المتحضر.

وقالت وزيرة الثقافة لينا ميندوني في بيان "قرار اليوم، الذيجاء نتيجة الإرادة السياسية للرئيس رجب طيب أردوغان، استفزاز صريح للعالم المتحضر الذي يعترف بالقيمة الفريدة والطبيعةالمسكونية لهذا المعلم الأثري".

و عبرت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عن أسفها لعدم إصغاء القضاء التركي إلى "مخاوف ملايين المسيحيين"، وسماحها بتحويل كنيسة آيا صوفيا السابقة في اسطنبول إلى مسجد.

ونقلت وكالة الأنباء الروسية "إنترفاكس" عن المتحدث باسم الكنيسة فلاديمير ليغويدا قوله "نلاحظ أنه لم يتم الإصغاء إلى مخاوف ملايين المسيحيين".

من ناحيتها، نبهت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو)، إلى أن آيا صوفيا أُدرجت ضمن التراث العالمي باعتبارها متحفا، وهذا الأمر له طابع إلزامي.

 و أعربت "يونسكو" عن قلقها للسلطات التركية، من خلال عدة رسائل، عبر السفير التركي لدى اليونيسكو.

استمالة للمحافظين

ويقول معارضون في تركيا إن الرئيس التركي الذي دافع عن هذه الخطوة، يسعى إلى استمالة المحافظين من خلال هذه الخطوة.

ويضيف المنتقدون أن أردوغان يسعى إلى صرف النظر عن الإخفاقات الاقتصادية في البلاد، وتصوير هذا القرار بشأن آيا صوفيا بمثابة إنجاز.

وكان أردوغان قد أثار مسألة تحويل آيا صوفيا إلى مسجد، قبل الانتخابات البلدية، في 2019، لكن العدالة والتنمية تلقى ضربات موجعة أفقدته بلدية اسطنبول، أكبر مدن البلاد.

وجرى تشييد المنشأة التاريخية، في عهد الامبراطورية البيزنطية، خلال القرن السادس الميلادي، وكانت بمثابة كرسي للكنيسة الأرثوذوكسية اليونانية، ثم تحولت إلى مسجد بعد دخول العثمانيين إلى اسطنبول في 1453، وفي 1935 تم تحويلها إلى متحف.

القصة الكاملة للأنبا مينا الذى تبرأ منه مجلس كنائس مصر.. كاهن كاثوليكى شلحته كنيسته بعدما تلقى تمويلًا مجهولًا.. سافر لأمريكا وعاد ليؤسس طائفة جديدة مع مشلوحين من كنائس أخرى.. ويرد: أحترم كافة الطوائف

تبرأ مجلس كنائس مصر اليوم الأربعاء من طائفة تدعى إيبراشية القديس فرنسيس للكنيسة الأسقفية المستقيمة المصلحة، مشددا على أن تلك الكنيسة لا تتبع أي طوائف رسمية فى مصر ولا أية كنائس تابعة لها، وهي الكنائس القبطية الأرثوذكسية والكاثوليكية والروم الأرثوذكس والكنيسة الأسقفية الإنجليكانية ولكن ما قصة هذه الطائفة التى قرر مجلس كنائس مصر التبرأ منها؟

قصة الطائفة الجديدة التى تبرأ منها مجلس كنائس مصر

مطران هذه الطائفة يدعى الأنبا مينا يلقب نفسه بمطران إيبراشية القديس فرنسيس للكنيسة الأسقفية المصلحة، وهو مسمى لا تعرفه الكنائس المصرية، إذ تتبع كافة الكنائس الأسقفية المطران منير حنا أنيس رئيس أساقفة الكنيسة الأسقفية بمصر بينما يظهر اسم الطائفة غريبا وكأنه مشتق من عدة كنائس مختلفة فى الإيمان والعقيدة.

المطران منير حنا رئيس أساقفة الكنيسة الأسقفية أعلن، إن هذه الطائفة لا تتبعه من قريب ولا من بعيد ومؤسسها كاهن كاثوليكي مشلوح يخدم فى الأعمال الخيرية ومن ثم ليس لدى الكنيسة الأسقفية معلومات كافية عنه ولكنها أرادت التبرؤ منه لأن استخدامه اسم الكنيسة الأسقفية المصلحة يبدو ملتبسا على عامة الشعب من الأقباط مما قد يتسبب فى مشاكل وأزمات خاصة فى قضية جمع التبرعات وخدمة الفقراء التى ينتهجها الأنبا مينا.

أمين مجلس كنائس مصر يكشف: "مينا" كاهن مشلوح جمع القساوسة المطرودين ليؤسس طائفة

أما الأب بوليس جرس أمين مجلس كنائس مصر وهو كاهن كاثوليكي أيضا فقد سرد القصة الكاملة للأنبا مينا، وهو كاهن كاثوليكي كان يخدم فى محافظة المنيا باسم الأب مينا توفيق حتى قرر سينودس الأساقفة أي الهيئة العليا للكنيسة الكاثوليكية، استدعاء هذا الكاهن على خلفية جمع تبرعات بالملايين وتلقي تمويلات أجنبية، إلا أنه رفض الخضوع للتحقيق أو لسلطة الكنيسة رغم استدعائه وتحذيره أكثر من مرة.

فيما يظهر بيان سنودس الأساقفة قرار سينودس الأساقفة للكنيسة القبطية الكاثوليكية الصادر فى ديسمبر 2018 ، بتجريد الأب مينا توفيق من رتبته الكهنوتية ورده إلى اسمه العلماني سامي توفيق أمين قلادة، وإعلان عدم انتمائه للكنيسة الكاثوليكية، ونشر القرار بموقع الكنيسة الرسمي.

 

ويؤكد بيان سنودس الأساقفة أن الأب مينا توفيق الكاهن بإيبارشية المنيا تقدم باستقالته من الخدمة بإيبراشية المنيا، بتاريخ 21 نوفمبر 2013، كما استقال أيضا من الخدمة داخل أسوار الكنيسة الكاثوليكية تماما فى الـ13 من يناير عام 2016  ثم تقدم بطلب انضمام إلى إحدى الطوائف المسيحية وتم قبول طلبه، مما دفع الكنيسة للتبرؤ منه ومن الجمعيات التي يديرها وهي "جمعية يسوع الكاثوليكية الكتابية"، و"مؤسسة سان مينا للخدمات الإنسانية"، و"جمعية رجاء الشعوب للخدمات الروحية والاجتماعية"، مشيرا إلى أن المؤسسات الأخرى التي يمارس فيها الأب مينا نشاطاته، هي مؤسسات غير تابعة للكنيسة الكاثوليكية، وتتخذ الإجراءات الكفيلة لنزع صفة الكاثوليكية عنها رسميا.

ويضيف الأب بولس جرس أمين مجلس كنائس مصر: بعد قبول استقالة هذا الكاهن من الكنيسة وشلحه والتبرؤ منه ومن الجمعيات الخيرية التى يديرها، سافر للولايات المتحدة الأمريكية وتزوج "خادمة" بالكنيسة، كانت تنخرط معه فى الخدمة بالجمعيات الخيرية، موضحًا: وقال إن أحد الكنائس الأمريكية رسمته "عينته" مطرانا ثم عاد إلى مصر رغم أن هذا المنصب الكنسى مقتصر على الرهبان ولا يمكن أن يعتليه شخص متزوج.

واستكمل الأب بولس جرس: استطاع "مينا " أن يجمع المشلوحين (المطرودين) أمثاله من كافة الطوائف وبدأ فى إجراءات تأسيس طائفة جديدة، ثم استأجر قاعة ملحقة بكنيسة بوسط البلد قال إنه سيحتفل فيها بعيد ميلاد ثم فوجئنا به يصلى فيها طقس رسامة (تعيين) كهنة جدد من هؤلاء الذين انضموا له وذلك فى شهر يناير الماضى.

ماذا قال الأنبا مينا عن طائفته الجديدة التى تبرأ منها المسيحيون؟

فى اتصال تليفونى مع اليوم السابع، أكد الأنبا مينا إن بيان مجلس كنائس مصر صحيح فهو لا يتبع أي من الطوائف الموجودة فى مصر حاليا ولكنه يكن كل محبة وتقدير للآباء رؤساء الطوائف المسيحية فى مصر.

فيما يخص عقيدة الكنيسة وهل هى تنتمى للكنائس الكاثوليكية أم الإنجيلية أم الأرثوذكسية؟، قال الأنبا مينا إن كنيسته خليط من كل هؤلاء وهى تتبع طائفة فى أمريكا، فسأله اليوم السابع عن تاريخ هذه الطائفة الأمريكية فأكد إنه لا يتذكر.

وعن قانونية إجراءات تأسيس طائفة جديدة قال "ماشيين فى الورق، ولدينا مقر بشارع جزيرة بدران بشبرا، ونخدم الفقراء والأيتام والأرامل".

وبالعودة للكنيسة الكاثوليكية التى تم شلح "مينا توفيق" منها، أوضح الأب بولس جرس أن هذا المقر المزعوم هو مقر لجمعية خيرية يديرها وليس مقر لكنيسة وهى جمعية تابعة لوزارة الشئون الاجتماعية تخدم الفقراء والأرامل وذوى الحالات الخاصة.

ماذا تقول الصفحة الرسمية للطائفة الجديدة التي يرأسها "الأنبا مينا"؟

أما الصفحة الرسمية لتلك الكنيسة "إيبراشية القديس فرنسيس للكنيسة الأسقفية المصلحة" على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك فتذكر:

ردا علي بعض الأشخاص الذين يبدو أنهم يجهلون كنيستنا نصدر هذا البيان من أجل توضيح عقيدة الكنيسة الأسقفية المستقيمة أمام كل الشعب المسيحي للحفاظ علي وحدة جسد يسوع المسيح من دون انقسام.

ويشير البيان الرسمى الذى كتبه "مينا توفيق" عن طائفته إنها كنيسة تتبع اتحاد الكنائس الرسولية الآرثوذكسية  (OAC)وهي كنيسة استقلت بذاتها وتخدم الرب منذ أكثر من خمسمائة عام، وهى كنيسة لها تسليم أبائي رسولي صحيح ومقر رئاسة الأساقفة للكنيسة المستقيمة بولاية فلوريدا.

ويضيف البيان: وهي كنيسة كاملة بجميع الأسرار المقدسة والدرجات الكهنوتية أي أنها كنيسة سرائرية آبائية مستقيمة وهي تتبع التقويم اليولياني القديم في أعيادها ومناسباتها وهي كنيسة ذات نظام أسقفي، حيث تكون درجة رئيسها هي رئيس أساقفة وهي الدرجة العليا بالكنيسة وهي أيضا كنيسة مستقيمة، حيث حافظت علي تعاليم  المسيح له كل المجد، وعلي تعاليم سادتنا الأباء الرسل القديسين وعلي التفسير الأرثوذكسي الصحيح للكتاب المقدس المتمثل في تفاسير الأباء القديسين الأولين.

وتظهر التعريفات التى وضعها "مينا توفيق" لكنيسته إنها كنيسة تقليدية، وفى إيمان الكنائس التقليدية مثل الكنيسة الأرثوذكسية أو الكنيسة الكاثوليكية، لا يحق للمطارنة أو الأساقفة أصحاب الرتب الكنسية العليا الزواج، بل يتم اختيارهم من بين الرهبان.

الأنبا مينا وماكس ميشيل.. أسماء مختلفة وقصة واحدة

تتشابه قصة الأنبا مينا مع قصة "ماكس ميشيل" التى كانت تملأ السمع والأبصار فى التسعينات والألفينات، حيث أعلنت الكنيسة القبطية شلحه وتجريده من الخدمة فشرع فى تأسيس طائفة جديدة بالولايات المتحدة الأمريكية وتزوج ثم عاد إلى مصر عام 2006 بعدما أعلن عن ترقية الأسقف ماكسيموس إلى رتبة رئيس أساقفة بكنيسة القديسة كاترين في سيورد نبراسكا في الولايات المتحدة، ثم أعلن عن تأسيس المجمع المقدس لكنائس القديس إثناسيوس في مصر.

الولايات المتحدة تفرض عقوبات على مسؤولين صينيين

وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو

تواجه الصين اتهامات بشن حملات اعتقال جماعية واضطهاد ممنهج ضد المسلمين من الإيغور، وأقليات عرقية أخرى.

ولكن الصين تنفي ارتكاب أي تجاوزات ضد المسلمين في الإقليم.

واستهدفت العقوبات الأمريكية الجديدة مصالح اقتصادية صينية في الولايات المتحدة يمتلكها زعيم الحزب الشيوعي الصيني في شينجيانغ تشن تشوان قوه وثلاثة مسؤولين آخرين.

ويعتبر تشن أعلى مسؤول صيني يتعرض لعقوبات أمريكية.

ويعتقد أن السلطات الصينية احتجزت أكثر من مليون شخص بمراكز لإعادة تأهيل في الإقليم خلال الأعوام الأخيرة.

وتقول الإدارة الأمريكية إن تشن يعتبر مهندس سياسات الصين ضد الأقليات. وتعني العقوبات حظر تحويل أي أموال لهؤلاء المسؤولين، علاوة على تجميد ممتلكاتهم في الولايات المتحدة.

كما فرضت واشنطن عقوبات على لجنة الأمن العام في شينجيانغ.

وقال وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو إن بلاده تتخذ خطوات لمواجهة "حملة انتهاكات بشعة وممنهجة" في الإقليم.

وأضاف بومبيو في بيان "الولايات المتحدة لن تقف صامتة إزاء انتهاكات الحزب الشيوعي الصيني لحقوق الإنسان التي تستهدف الإيغور والكازاخ ومجموعات أخرى في إقليم شينجيانغ".

وأشار إلى أن الولايات المتحدة ستفرض قيودا إضافية على منح تأشيرات دخول لمسؤولين آخرين في الحزب الشيوعي الصيني يعتقد بأنهم ضالعين في الانتهاكات في شينجيانغ، كما أن هذه الإجراءات قد يتم تطبيقها على أفراد من عائلاتهم أيضا.

وتصاعد التوتر بين الولايات المتحدة والصين منذ أكثر من ستة أشهر بسبب تفشي وباء كورونا وقرار بكين الأخير فرض قوانين الأمن القومي الجديدة في إقليم هونغ كونغ.

جوهر محمد: الإعلامي الذي يهدد عرش رئيس الوزراء الإثيوبي آبي أحمد

أصبح جوهر محمد أبرز وجوه المعارضة الإثيوبية المعتقَلة في عهد رئيس الوزراء الحائز على جائزة نوبل للسلام آبي أحمد.

وكان جوهر، البالغ من العمر 34 عاما، قد حذر في وقت سابق من تحوّل آبي أحمد إلى حاكم غير شرعي. ويُعدّ جوهر أحد أنصار القومية العرقية ويحظى بمتابعة نحو مليونَي شخص على فيسبوك.

ويواجه جوهر الآن اتهامًا بأنه على صلة بمقتل شرطيّ أثناء أعمال العنف الذي اندلع الأسبوع الماضي إثر اغتيال المغني الشهير هاشالو هونديسا في العاصمة أديس أبابا.

وينفي أنصار جوهر أيّ صلة تربطه بمقتل الشرطي، زاعمين أن رئيس الوزراء آبي أحمد إنما أمر باعتقاله بهدف التخلص منه.

ورغم انتمائهما لعرقية واحدة هي أغلبية الأورومو، اختلف جوهر وآبي أحمد بشكل حاد حول مستقبل توجُّه إثيوبيا منذ تولّي الأخير السلطة في 2018 وتعهّده بإرساء مبادئ الديمقراطية، وتوحيد البلاد التي قسّمتها الانتماءات العرقية بعد عقود من الحكم الاستبدادي.

ويرى أنصار حكومة آبي أحمد أن اعتقال جوهر كان ضروريا للتخفيف من احتداد نزعة القومية العرقية والعنف الذي يُتهم جوهر بتأجيجه ضد رؤية رئيس الوزراء الخاصة بتوحيد البلاد وصولا إلى وحدة وطنية تجمع أبناء الوطن الذين يتجاوز تعدادهم حاجز المئة مليون نسمة.

في المقابل، يرى أنصار جوهر أن اعتقاله إنما يكشف عن عدم تقبُّل رئيس الوزراء للرؤية البديلة التي يطرحها أبرز معارضيه، والتي تدور حول دولة فيدرالية تمنح الحكم الذاتي للأورومو وعرقيات أخرى في المناطق التي يشكلون فيها أغلبية.

"انتمائي الأول للأورومو"

صرّح جوهر في وقت سابق من منفاه في أمريكا قائلا: "أنا أورومي قبل أي شيء"، مضيفا أن إثيوبيا "فُرضت" عليه.

هذه التصريحات أثارت وقتها ما وصفه مراقبون بأنه "تسونامي سياسي" انخرط فيه مناصرون بقوة لجوهر، ومنتقدين بقسوة له في أجواءَ من الاستقطاب الحاد بين الإثيوبيين في بلادهم وفي الشتات.

وقد تحوّلتْ كلمة جوهر "أنا أورومي قبل أي شيء" فيما بعد وأصبحتْ حملة سياسية تعارض النظام القائم في إثيوبيا بادئة من الشتات الأمريكي حيث انطلقت في ولاية مينيسوتا لتصل إلى إثيوبيا.

ثم وجدتْ الحملة منبرًا لها عام 2013 في محطة تليفزيونية فضائية -وحسابات تواصل اجتماعي- تحت اسم شبكة إعلام الأورومو.

وقال جوهر لدى انطلاق الشبكة: "لقد حررنا موجات أثير الأورومو. ولسوف نحرر الأرض في السنوات المقبلة".

وشغل جوهر منصب الرئيس التنفيذي للشبكة ليحوّلها إلى صوت نابض للشباب الذين أطلق عليهم اسم "كيرو" والذي يعني "الشاب الأعزب" وكان الاسم شائعا في حقبة التسعينيات على ألسنة جبهة تحرير أورومو التي كانت محظورة في ذلك الوقت.

وكانت نشأة جوهر في منطقة دوموغا التي كانت معقلا لجبهة تحرير الأورومو، وفي هذا يقول: "لقد وُلدت في ظل معاناة الأورومو" وعرفت الكثير عن اضطهاد هذا الشعب سواء على أيدي الإمبراطوريات أو الحكام المستبدين.

وعلى الرغم من أن الأورومو هي العرقية الأكبر في إثيوبيا، يُعدّ أبي أحمد أول رئيس وزراء من أبنائها، أما في زمن الإمبراطور هيلا سيلاسي، فقد كانت لغة شعب الأورومو وطقوسه الدينية محظورة.

وتميّز جوهر في صفوف الدراسة، ليحصل على منحة عام 2003 في سنغافورة قبل أن ينتقل بعد عامين إلى الولايات المتحدة ليحصل على إجازة في العلوم السياسية من جامعة ستانفورد ثم على الماجستير في حقوق الإنسان من جامعة كولومبيا عام 2013.

وفي أمريكا استمر جوهر في تعبئة أبناء الأورومو المهاجرين لدعم إخوانهم في إثيوبيا، وهو ما اكتسب زخما بعد مظاهرات حاشدة اندلعت عام 2015 وتمخضت بعد ثلاث سنوات -بمشاركة حركة شباب "كيرو"- عن استقالة إجبارية لرئيس الوزراء هايلي مريام ديسالين.

وعندما ظهر أبي أحمد للمرة الأولى كخليفة محتمل لـمريام ديسالين، حذر جوهر مما وصفه بـ"الخطأ الاستراتيجي" حال وصول أبي أحمد لرئاسة الوزراء، مفضِّلا عليه وزير الدفاع الحالي ليما ميغرسا، والذي تتقارب رؤيته السياسية من رؤية جوهر بخلاف أبي أحمد.

لكنْ ما أن أصبح أبي أحمد أول أورومي يُنصَّب رئيسا للوزراء، حتى دعمه جوهر، لا سيما بعد أن شرع الأول في سلسلة من الإصلاحات بينها رفع الحظر عن جماعات المعارضة، وإطلاق سراح آلاف المعتقلين السياسيين، وإسقاط اتهامات متعلقة بالإرهاب كانت تلاحق آلاف المنفيين ومن بيهم جوهر، الذي عاد إلى إثيوبيا وأسس مقرا لشبكة إعلام الأورومو في أديس أبابا لتكون صوتا لـ حركة شباب "كيرو".

لكن هذا الدعم لأبي أحمد لم يدم طويلا، لأن جوهر ظل معتقدا أن الحكم الذاتي هو السبيل للاستقرار والرخاء الاقتصادي لكل الجماعات العرقية، مما يضعه في مواجهة مع رئيس الوزراء أبي أحمد.

"خيانة لآمالهم"

يرى أنصار جوهر أن اعتقاله الأسبوع الماضي دليل آخر على خيانة أبي أحمد لآمالهم - لا سيما وأن هذا الاعتقال جاء بعد تأجيل انتخابات طال انتظارها وكانت مزمعة الشهر المقبل لكن المسؤولين عن الانتخابات يقولون إن التأجيل بسبب وباء كورونا.

وكان أبي أحمد قرّر خوض السباق الانتخابي على رأس حزب الازدهار الذي أسسه العام الماضي بعد أن نجح في ضم ثمانية أحزاب قائمة على أساس عرقي في إطار رؤيته الخاصة بالاتحاد.

على الجانب الآخر، يقف جوهر وقد انضم إلى حزب "مؤتمر شعب أورومو"، كما تخلى عن منصبه في رئاسة شبكة إعلام الأورومو.

وقد خطط حزب مؤتمر شعب أورومو لتشكيل تحالف مع جبهة تحرير أورومو وحزب أورومو الوطني لخوض السباق الانتخابي بورقة القومية العرقية مهدِّدا بضرب قاعدة أبي أحمد الشعبية من الأورومو.

إضراب عن الطعام

وبعد تأجيل الانتخابات، أقبل جوهر على تحذير أبي أحمد من فقدان الشرعية كرئيس للوزراء مع انتهاء الدورة البرلمانية الحالية في نهاية سبتمبر/أيلول.

والآن يقبع جوهر في السجن، ويقول حزبه إن السلطات تمنع عنه زيارات أفراد عائلته ومحاميه، وإنه بدأ إضرابا عن الطعام.

وتقول الشرطة إنها ماضية في تحقيقاتها تمهيدا لمحاكمة جوهر في قضية مقتل شرطي على يد أحد حراسه -طبقا لإحدى الدعاوى- أثناء مظاهرات اندلعت الأسبوع الماضي في أديس أبابا إثر مقتل المغني الشهير هاشالو هونديسا، الذي اشتهر بتقديم الأغاني المدافعة عن حرية الأورومو.

ويقول أنصار جوهر إن الشرطي لقي مصرعه على يد شرطي آخر بعد خلاف نشب بينهما حول ما إذا كان جوهر يستحق الاعتقال من عدمه.

ويواجه جوهر اتهامات بالتحريض على العنف والذي أدى إلى مقتل 97 شخصا على الأقل في أكتوبر/تشرين الأول الماضي بعد نشره مقطع فيديو قال فيه إن الحكومة تعرّض حياته للخطر برفعها الحماية الأمنية عنه، وهي اتهامات ينفيها جوهر.

وداهمت الشرطة مكاتب شبكة إعلام أورومو في أديس أبابا الأسبوع الماضي، لتجد نفسها مضطرة مرة أخرى إلى البث من الولايات المتحدة.

ويبقى الآن السؤال: هل يتمكن أبي أحمد من استعادة زمام المبادرة السياسية؟ أم هل يدفع اعتقال جوهر شباب الـ كيرو إلى تصعيد معارضتهم لأبي أحمد؟

الأشهر المقبلة ستشهد الإجابة عن هذا السؤال، تاركة الإثيوبيين في قلق بشأن المستقبل.

تقديم مواعيد صرف مرتبات العاملين بالدولة عن يوليو وأغسطس وسبتمبر

أكد الدكتور محمد معيط وزير المالية، أنه سيتم تقديم مواعيد صرف مرتبات العاملين بالدولة عن أشهر يوليو وأغسطس وسبتمبر ٢٠٢٠؛ وذلك بمناسبة بدء العمل بموازنة العام المالى الجديد ٢٠٢٠/ ٢٠٢١، وقرب حلول عيد الأضحى المبارك، وقد تم تقسيم الوزرات والهيئات والجهات التابعة لها على ثلاثة أيام، بحيث تبدأ إتاحة مستحقات العاملين بكل منها في ماكينات الصراف الآلي وفق المواعيد المعلنة بالمنظومة المالية الإلكترونية، مهيبًا بالجهات الإدارية إخطار العاملين بها بموعد بداية الصرف؛ بما يُسهم في تخفيف التزاحم على ماكينات الصراف الآلي بقدر الإمكان، على النحو الذى يتسق مع الجهود التي تبذلها الدولة للحد من التجمعات، واتخاذ كل الإجراءات الاحترازية الممكنة وتعزيز سبل مكافحة فيروس كورونا المستجد، والمساعدة في التيسير على المواطنين وتخفيف الأعباء عن كاهلهم.

أضاف الوزير أنه تم وضع مواعيد صرف محددة لمرتبات أشهر يوليو وأغسطس وسبتمبر ٢٠٢٠ لكل وزارة أو هيئة والجهات التابعة لها، بمراعاة عدد العاملين بها والمديريات التابعة لها بالمحافظات، مع تبكير مواعيد الصرف لكل الجهات وفى مقدمتها: مستحقات العاملين التابعين لوزارتي الصحة والداخلية؛ تقديرًا لجهودهم في مواجهة فيروس كورونا المستجد، حيث تقرر بدء صرف مرتبات شهر يوليو للعاملين في ٣٥ وزارة وهيئة يوم ٢٠ يوليو، ثم بدء صرف مرتبات ٢١ وزارة وهيئة يوم ٢١ يوليو، ثم بدء صرف مرتبات ٩ وزارات وهيئات يوم ٢٢ يوليو.

أشار إلى أنه تقرر بدء صرف مرتبات شهر أغسطس للعاملين في ٣٥ وزارة وهيئة يوم ٢٣ أغسطس، ثم بدء صرف مرتبات ٢١ وزارة وهيئة يوم ٢٤ أغسطس، ثم بدء صرف مرتبات ٩ وزارات وهيئات يوم ٢٥ أغسطس، كما تقرر بدء صرف مرتبات شهر سبتمبر للعاملين في ٣٥ وزارة وهيئة يوم ٢٢ سبتمبر، ثم بدء صرف مرتبات ٢١ وزارة وهيئة يوم ٢٣ سبتمبر، ثم بدء صرف مرتبات ٩ وزارات وهيئات يوم ٢٤ سبتمبر.
ذكر بيان لوزارة المالية، أنه سيتم صرف المستحقات الأخرى غير المرتبات للعاملين بالدولة خلال يوليو أيام ٨ و٩ و١٢ من الشهر نفسه، وفى أغسطس تحددت أيام ٩ و١٠ و١١ من الشهر نفسه، وفى سبتمبر تحددت أيام ٨ و٩ و١٠ من الشهر نفسه.

أهاب البيان بالعاملين بالجهات الإدارية عدم التزاحم على ماكينات الصراف الآلي خاصة أن المرتبات ستكون متاحة فى أى وقت اعتبارًا من تاريخ بدء الصرف المحدد لكل وزارة أو هيئة، ومن ثم لا ينبغي التزاحم على تلك الماكينات ومراعاة الإجراءات الاحترازية للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد.